اسطورة التمركز المسرحي

 يتناول هذا المقال تاريخ المسرح بوصفه مجالًا لصراع مستمر بين مبدأي الانفتاح والانغلاق، حيث انتقل من كونه فعلًا فرجويًا جماعيًا يحتفي بالحياة إلى بنية مؤسسية تسعى إلى ضبط الجمال ضمن نظام رمزي مغلق. ويركّز على التحول الذي رافق انتقال الطقس الديونيزوسي من الفضاءات العامة إلى الأبنية المغلقة، وما نتج عنه من تشكّل أسطورة “الخصوصية المسرحية” التي كرّست مركزية النموذج الإغريقي وهمّشت باقي الثقافات.

ينطلق البحث من نقد الخطاب الفلسفي الغربي، منذ أرسطو، الذي رسّخ التراجيديا الإغريقية بوصفها الأصل الكوني للمسرح، متجاهلًا جذوره الفرجوية والأسطورية المشتركة بين الحضارات. ويرى أن هذه الرؤية لا تتعلق بتاريخ الفن فحسب، بل ترتبط بآليات إنتاج الهيمنة عبر الجمال، حيث يتحول المسرح إلى أداة ميتافيزيقية تشرعن فكرة المركز وتقصي الآخر.

بناءً على ذلك، يسعى المقال إلى إعادة قراءة تاريخ المسرح من منظور تفكيكي وديكولونيالي، يكشف عن التداخلات الثقافية والطقوسية المشتركة، ويفتح المجال لفهم المسرح بوصفه بنية تعددية عابرة للمركزيات، لا إرثًا إغريقيًا مغلقًا.