الاشتغالات الرمزية في فن النحت الجداري للفنان (دارا حمه سعيد)

القسم: بحث
سجل المقالة
استُلمت: 2026-06-14
عُدّلت: 2026-08-08
قُبلت: 2026-08-18
نُشرت: 2026-09-30
الصفحات
122-138

الملخص

تتناول هذه الدراسة الموسومة بـ "الاشتغالات الرمزية في فن النحت الجداري للفنان (دارا حمه سعيد)"، الكشف عن الأبعاد الفلسفية والجمالية للرمز في تجربة الفنان النحتية للفترة ما بين (1987-2020). تبلورت مشكلة البحث في التساؤل عن الكيفية التي صاغ بها الفنان اشتغالاته الرمزية لتحويل الأشكال المادية إلى دلالات فكرية تعبر عن جوهر المضمون في فن النحت الجداري.


اعتمد الباحث المنهج الوصفي التحليلي في دراسة عينات مختارة من أعمال الفنان، حيث ركز الإطار النظري على مفهوم الرمزية كجسر يربط بين الصورة الذهنية والواقع المادي. وبيّنت الدراسة أن الفنان اتخذ من "الخيول" أيقونة مركزية في أعماله، محملة بقيم القوة، الصبر، والتواصل الحضاري، ومن خلال تحليل نماذج مثل (الخيول، الفارس، العاصفة)، ظهرت قدرة الفنان العالية على اختزال الشكل وتبسيطه لخدمة المعنى.


خلص البحث إلى مجموعة من النتائج، أبرزها أن الاشتغالات الرمزية عند دارا حمه سعيد لم تكن اعتباطية، بل جاءت نتيجة تراكمات ثقافية وبيئية، حيث نجح في دمج الموروث القومي الكوردي بالأسس الفنية الحديثة. كما أثبتت الدراسة أن الفن لديه هو وسيلة لإثارة المشاعر عبر تضاد الكتلة والحركة، مما جعل منحوتاته الجدارية تعكس صراع الإنسان وتفاعله مع الوجود، محققةً توازناً دقيقاً بين القيم الجمالية والمضامين الفكرية.


 

المراجع

  1. Abu Zaid, A. (1985). Al-ramz wa al-usturah wa al-bina' al-ijtima'i [Symbol, myth, and social construction]. Alam al-Fikr Journal, 11(3).
  2. Al-Alusi, S. L. (2016). Al-fann al-bi'i [Environmental art]. Al-Manhaja for Publishing and Distribution.
  3. Al-Basha, H. (2000). Al-funun al-qadimah fi bilad al-rafidayn [Ancient arts in Mesopotamia]. Al-Sharqiya Publications.
  4. Al-Fatouh, M. (1986). Al-ramz wa al-ramziyyah fi al-shi'r al-mu'asir [Symbol and symbolism in contemporary poetry] (2nd ed.). Dar al-Ma'arif.
  5. Al-Fayrouzabadi, M. (2008). Al-qamus al-muhit [The encompassing dictionary]. Dar al-Hadith for Printing and Publishing.
  6. Al-Haidari, I. (1984). Anthulujiyat al-funun al-taqlidiyyah [Anthology of traditional arts]. Dar al-Hiwar.
  7. Al-Koufahi, K. M. (2006). Maharat fi al-funun al-tashkiliyyah [Skills in plastic arts]. Alam al-Kutub al-Hadith.
  8. Al-Musawi, S. (2022). Al-tashkil al-kurdi al-iraqi al-mu'asir [Contemporary Iraqi Kurdish art]. Gelawej Cultural Center.
  9. Al-Muthaffar, L. W. (2020). Tajalliyat al-ramz li-a'mal ruwad al-rasm al-iraqi al-mu'asir [Manifestations of the symbol in the works of pioneers of contemporary Iraqi painting]. Faculty of Basic Education, University of Kufa.
  10. Atriki, R. (2009). Al-jamaliyat wa su'al al-ma'na [Aesthetics and the question of meaning] (I. Al-Omayri, Trans.). Dar Al-Mutawassit.
  11. Bell, C. (2013). Al-fann [Art] (A. Mustafa, Trans.). Al-Ru'yah Foundation.
  12. Bell, C. (2017). Al-fann [Art] (A. Mustafa, Trans.). Hindawi Foundation.
  13. Benkrad, S. (2006). Simiya'iyat al-surah al-ishariyyah [Semiotics of the signaling image]. Africa East Press.
  14. Croce, B. (1947). Al-mujmal fi falsafat al-fann [Compendium of aesthetic philosophy] (S. Al-Droubi, Trans.). Dar al-E'timad Press.
  15. Frederick, G. W. (1993). The Cambridge companion to Hegel. Cambridge University Press.
  16. Hassan, H. A. (1994). Al-ramz wa al-usturah ka-madkhal li-ithra' al-khayal fi fann al-naht [Symbol and myth as an approach to enrich imagination in the art of sculpture] [Unpublished master's thesis]. Faculty of Art Education.
  17. Hassan, M. H. (1974). Al-usus al-tarikhiyyah lil-fann al-tashkili al-mu'asir [Historical foundations of contemporary plastic art]. Dar al-Fikr al-Arabi.
  18. Hegel, F. (2010). Ilm al-jamal wa falsafat al-fann [Aesthetics and philosophy of art] (M. A. Mujahid, Trans.). Dar al-Kalimah Library.
  19. Hussain, J. (2010). Binyat al-takwin fi al-naht al-haraki [Structure of composition in kinetic sculpture]. Arts Journal, University of Diyala, (93).
  20. Ibn Manzur, M. (1970). Lisan al-arab [The tongue of the Arabs]. Dar Lisan al-Arab.
  21. Ismail, S., & Ahmed, K. (2023). Wazifat al-alamat al-bi'iyyah fi al-naht al-amriki al-hadith [The function of environmental signs in modern American sculpture]. Journal of Fine Arts, Wasit University.
  22. Jones, C. (2024). Al-khuyul: Al-tarikih - al-usturah - al-fann [Horses: History - myth - art] (H. Abdulaziz, Trans.).
  23. Lalande, A. (2001). Mawsu’at Lalande al-falsafiyyah [Lalande philosophical encyclopedia] (K. A. Khalil, Trans.). Oueidat Publications.
  24. Mukhtar, A. O. (2008). Mu'jam al-lughah al-arabiyyah al-mu'asirah [Dictionary of the contemporary Arabic language] (1st ed.). Alam al-Kutub.
  25. Muntasir, I. (2004). Al-mu'jam al-wasit [The intermediate dictionary]. Al-Shorouk International Library.
  26. Qulj, S. A. (1975). Jamaliyat al-lawn fi al-sinama [Aesthetics of color in cinema]. Egyptian General Book Organization.
  27. Rapoport, A. S. (2013). Mabadi' al-falsafah [Principles of philosophy] (A. Amin, Trans.). Hindawi Foundation.
  28. Sahib, Z. (2004). Al-funun al-sumariyyah [Sumerian arts]. Dar Ecal for Printing and Design.
  29. Thamer, R. A. (1990). Al-fann al-sinima'i bayna al-nazariyyah wa al-tatbiq [Cinematic art between theory and application]. Baghdad University, College of Fine Arts.
  30. Toles, R. (1995). Al-simiya' wa al-ta'wil [Semiotics and interpretation] (S. Al-Ghanimi, Trans.). Arab Institute for Studies and Publishing.

المعرفات

معرف الكائن الرقمي DOI: 10.33899/frj.v3i3.63820

تنزيل هذا الملف

الإحصائيات

طريقة الاقتباس

الاشتغالات الرمزية في فن النحت الجداري للفنان (دارا حمه سعيد). (2026). مجلة فنون الرافدين, 3(3), 122-138. https://doi.org/10.33899/frj.v3i3.63820